第57章 出人意料(第1/2 页)

第五十七章出人意料

杂役沉吟道：“惠能……”忽的眼睛一亮，忙在地上磕了三个响头，说道：“弟子惠能多谢师傅赐名。”

弘忍站起身，正色说道：“既入了我佛门，自此便是佛门中人，往昔种种和你再无瓜葛。老纳为你剃度，断却尘世纷扰。”

惠能听闻弘忍之言，双手合十，挺身而跪。弘忍走到惠能面前，说道：“今日起皈依自性三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。从前所造诸恶业，皆因之始贪、嗔、痴，而今再不可有此念头。”

惠能神色虔诚，说道：“弟子惠能愿受剃度，了却俗念，一心侍佛。”

弘忍点头，左手扶住惠能头颅，右手轻挥几下。就看惠能的头发纷纷掉落，片刻间头上再无一根头发，刚刚露出的头皮在灯烛的照耀下，泛出青白的光芒。

汤予在一旁瞧得清楚，忍不住暗暗心惊。要知道人的头发既柔软又坚韧，就算寻常的刀剑想将其斩断都十分困难，而弘忍的双手居然比刀剑还要锋利，并且在割断头发时又能不伤惠能分毫，这份功力简直匪夷所思。弘忍样貌普通，气质平平，外表看来毫无过人之处，但不经意间尽显绝世高手的风范。

弘忍收手于胸看着惠能，说道：“我佛家有八大戒律。一戒杀生，二戒邪淫，三戒偷盗，四戒妄语，五戒饮酒，六戒香华，七戒求安，八戒贪食。此八大戒律下还有六十四条小戒律，你能否持守？”

惠能神情庄重，垂首说道：“弟子谨遵师傅教诲，终生不破一戒！”

弘忍脸色稍缓，说道：“起来吧。”

惠能起身。弘忍说道：“老纳今年七十有四，自知大限已至，故而才命寺中之人各作偈语，展示佛法，表露心从中寻出资质绝佳之人传我衣钵。幸得佛祖佑护，让老纳遇到你。今日老纳便将禅宗一派的圣物交给你，望你日后弘扬佛法，普渡众生，不负为师之托。”

弘忍之言太过出乎意料，惠能怔道：“师傅，你……”话未讲完弘忍已转身走入偏室。不多时他一手提着一根锡杖，一手捧着一件袈裟，那袈裟上还放着一个匣，缓步回到惠能身前。

惠能屏住呼吸，一张脸由于紧张变的煞白，额头上沁出点点汗水，只听到自己的心剧烈的跳动。弘忍目光一凛，说道：“为师今日将衣钵传于你。惠能！接法器。”

惠能不敢多言，再次跪倒。弘忍伸出右手把锡杖向前平递了二尺。惠能双手举过头顶接下锡杖。锡杖属沙弥十八物事之一，因僧人行路时求人施舍，拍敲门窗恐惊吓施主多有不妥，故做锡杖作声警示，所以又名声杖，德杖。这根锡杖高与肩齐，乃五金合锻而成，杖身刷着金漆，金光闪闪，杖头有一四股大环，大环中端坐着一尊佛像，环外又套有十二个小环，稍一晃动，叮当做响，真是精美绝伦，巧夺天工。

弘忍说道：“这根锡杖是我禅宗始祖达摩祖师自天竺带来，后达摩祖师将其传于二祖慧可大师。慧可大师圆寂时又传于僧璨大师，僧璨大师再传于我师傅道信大师。今日老纳把它交于你，此为圣物，万万不可损毁遗失。”

惠能惶声说道：“师傅放心，弟子定会好生保管。”

弘忍又把左手中的袈裟和匣放在锡杖上。那袈裟带着微微的褶皱，原本鲜红的颜色已变得泛黄，显得十分老旧，上面还有斑斑血迹。弘忍说道：“这件袈裟也是达摩祖师之物，当年慧可大师为追随达摩祖师学习佛法，自断一臂，使上天降下红雪。达摩祖师深受感动，脱掉身披的袈裟替其包扎伤口。此袈裟浸染了慧可大师的鲜血也见证了慧可大师求法的决心，故而亦成了我禅宗一派的圣物。”

惠能想到慧可之事，满含敬佩的说道：“慧可大师断臂求真，惠能钦佩不已。”说到此处，惠能扬起头说道：“古人尚敲骨取髓，布发掩泥，刺血济饥，投崖饲虎，我焉能不如古人！”

弘忍称赞道：“你的这番话甚慰我心。”弘忍说完，想了想说道：“此匣里所放的是为师数十年来对佛法和武学的一些心得和见解。佛法乃开启智慧，脱离轮回的门径；武学乃降妖伏魔，惩恶扬善的手段。佛法为主，武学为辅，一主一辅，相得益彰，切不可本末倒置，忘了主次。”

惠能点头，一一记在心里。弘忍忽的露出一丝苦笑，说道：“唉，你却不识字，真是造化弄人！”

惠能正要开口，弘忍说道：“好了，你起来吧。”

惠能谢过，站起身来。弘忍仔细端详惠能良久，说道：“老纳曾在佛前立下誓言，传我衣钵之日即是老纳圆寂之时……”

汤予在旁闻言心头一阵巨震，他虽不是佛门中人也晓得圆寂的意思。惠能更是勃然变色，喊道：“师傅为何说出不吉之话？”

弘忍一摆手，接着说道：“今日你受了为师的衣钵，我已了却心愿再无牵绊，自当遵守诺言。只是老纳死后，寺中之人知道你得了我的衣钵定不会放过你。你还应远走高飞，寻一隐秘之处，潜心研究佛法，待日后安全之时再做打算。”

惠能痛哭道：“师傅身体壮健，况且人命关天怎可这般轻率。弟子今日才拜入恩师门下，尚未聆听恩师教诲……”

弘忍打断惠能之言，说道：“近几年来我的身体一日不如一日，此刻已是油尽灯枯。再者出家人不打诳语，最忌信口雌黄，言而无信，既于佛祖面前许誓岂可不守？”

惠能呜呜咽咽。汤予在旁同是悲伤，暗道：方才弘忍以手化刀为惠能剃度，显见内力修为深不可测，却怎说身体日薄西山，油尽灯枯？