章二十一 清明祭祀时节
西沙罗别了梨花霏君，行走在灯火辉煌的大街上，来到一家旅馆下度了一个夜色。
第二天，太阳升起，光芒照亮了整个苍宿，繁城各别人民有些从未亮时节就开始起床工作了，大约过了许久，天色才稍微变亮。西沙罗自然醒后，穿衣整理，下了旅馆，就朝附近早点小摊那边走去填饱肚子。
之后还有要事要办，昨日梨花霏君告知的那件休荟之事摆在眼前，可没有什么闲工夫去玩耍消遣，何况昨天陪着召忌看那戏曲已经消耗了不少精力。
踏着脚步走到繁城街上，街上现在人群密布，声源和昨天相比更是下降了一个层次。西沙罗摸了摸下巴思索，今天怎么了，莫非是有什么节日不成？
现在正是四月，放在伦国来看，四月预示着“开放之月”，意味着植物在春天开始生长。现在怎么冷清，那么今天便是那清明节时间，这节日从原始信仰便延续至今，不管国度不同，这节日每国都会举行。
踏青郊游、扫墓祭祖，祭祖金猪、鲜果茶点，礼敬祖先，亲近自然……这些无一都不缺少，不过西沙罗不在家中，无法和她家人一同过节了，想了想有些遗憾，不过一瞬间的失落马上就消失了。
西沙罗决定到寺庙地方去拜一拜祖先，到了街边买了香就准备走了。虽说伦国主体信仰神明，但也有一部分子民崇尚“众生平等”之说释迦牟尼佛。
两方信仰倒没有争议学说，遵从哪个就信仰哪个，也可无信仰。这个第二资本主义大国还是比较友好的，那伦国国主也是不错的领导人。
但伦国最弊端的数落血族势力，因而苍宿不是一方物种，血族现于世间，最繁密而经常出行在世人眼球的所属血族中的魔党，魔党经常出没伦国，他们于密党不同，密党有着六戒，而魔党自由出行，人类早就看在眼中。对于密党，人类对此还是神秘且好奇的态度对其。
不过血族以光明为禁，大多数血族还是在夜晚选择游走人间，除了那些王族阶级的吸血鬼，特殊血液能够多少时辰行走阳光下，完全关系能容性，那最为突出的便是沃德撒希尔王族，无任何属党，打着与人类友好的旗帜寻着和平相处的血族，倒是背负与人类天敌的名讳及其不畏。沃德撒希尔王族数其嫡女伊什提丝·沃德撒希尔女公爵是最为突出性代表。
血族还是规划着自己的国度，他们的国度便是世间。他们有着自己的领土，有着自己的后裔，有着自己的权利和王。
西沙罗最有所闻的便是密党首领、加西亚（Garia）氏族亲王西佩·卡萨卢尔，以从严维戒的口吻命令众族，倒是影响力深远，其他密党对他的严肃戒条都表一遵循态度。有着与魔族“卡萨卢尔大使”的身份让外界人都知晓，其鬼实力雄厚，身手不凡，也是血王的得力心腹。
对于这位亲王的闻言不算太多，密党颇为神秘，许多东西都是问号。
然而，还有那位昔日魔党首领、拉格伦（Raglan）氏族亲王沃比彻·兰珂易莱，曾经和一世魔族王女希关系匪浅，血王得知怪异，以谋反之名被血王降下爵位三级，沦落伯爵爵位。
当初魔族和血族有着不可磨灭的战争，持续几千年的战役，《和平条约》之后维持着暂时平和，但为此还是有许多不公，与人类战争利益不同，他们物种之间挑起的是种族主义，领土归属，谁上谁下。但究竟是两个不同物种之间关系的权益，本来获取的利益和战争目的还是稍有相同之处。
人类崇尚着魔族，因为相传他们是神明后裔。对于血族，人类恐惧着他们，因为他们是以自己为食的吸血物种。
赞扬魔族而忌讳血族，为人的根本所想。
魔族能够与人类建成友谊，完全靠人类对其没有任何恐惧之心。血族的沃德撒希尔王族想与人类建成那种关系，却出乎意料遭到全世界反感，这也算是本命吧。
说道人类的处境，那还真是担忧。生存在光明之中的人类和生存在黑暗中的血族或许魔族，血族和人类到底是不会平和。此刻，血族对人类没有很多杀害，这也是靠了那位鬼迷之称的“四美”其一的迷迭，她那特别血液，人类纯流血型（Pedfl可是有“最美味佳肴”的号称。
血王并没有独食享乐之意，尊重并爱戴这位人类美人，以贵客名义对待。
迷迭提出“两方制裁”条约，得了血王应允，放松了那些光明圣徒或者吸血鬼猎人的眼线，不过只是消减了几分。
“两方制裁”条约制裁人类和血族的稳定性，约定不长久以人类为食，保持人类后代繁殖不缺。为了不让血族不堪，迷迭自认可以提供特别纯流血型给予血族，血王答应后但未做出任何行动。
西沙罗认为，血王那所谓友好之举不过是摆在面前让别人看着，鬼迷答应那件事情之后，他未做出行动应该只是等待时机。自认为不缺。
魔族本也是黑暗生物，算是和血族是同一线上的生物。可不可以想，未来魔族能够利用这个友谊做出许多事情，人类最后会被打压。
西沙罗摇了摇头，这事情还比较远，毕竟血族和魔族之间那沙场之战仍未果……
到达寺庙之外，循着阶梯一层一层往上爬，人群来往，一个大人牵着小孩的手带他慢慢走过阶梯，小孩童真的笑意和大人宠爱的笑容看着充满了温馨。
擦肩而过，一道一道人影从西沙罗身边擦过，一瞥之间只是淡然，没有笑意，只是陌生人。乌合之众的人们这天带着些许不同情绪默默祭祀，都是沉重的心情，除了一些不怎么感知的人。
在人群之中慢慢达到寺庙之中，从外就见到一副挂在顶的“塔”，径直走去，到了里面，一副释迦摩尼佛像就呈现在眼前。金条制作，饰品黄金装带，手中佛珠最为突出。
佛像面前摆着好几桌子，祭祖的金猪、鲜果的茶点、香炉的香烟，低头磕拜的人一个接着一个，闭着眼睛祈祷的人们，都在寻个平祥安乐或金榜题名，追忆远逝的生命，惜福与感恩当下。
排着队，寺庙安静的氛围给人一种安分和沉浸，站着旁边的僧人合着掌皆是尊敬，从他身边走过的人们行个礼，都是让道，此为礼。
祭祀有很多不禁，禁穿着奇装异服，禁大声喧哗，禁到处宣淫，寺庙光天化日之下不是恩爱的场所。
到了西沙罗，点了三根香，烧香的烟波拂过大厅内，拱手拿着烧香，将烧香插入香炉中，拿开手，跪下拜佛，瞌了三个响头，心中念家人平安，伴随周围。
虽说西沙罗父亲为人，母亲为潮霓人，并非人类。但西沙罗流着他父亲的血液，懂得人类那份七情六欲，对世间也有很多感情。
母亲怆然永生之命也有许多死去的族人，父亲图觋也同样如此，不过父亲那些老辈们早就离开人世，对此西沙罗在这里为他们祈福。
寺院的法物流通处有结缘的经，她倒是没有情爱去写这些，西沙罗一念下就准备伸手拿一本看了看，拿了一本打开一看，一段行云流水的楷字横行在眼中。
上面写着：“余卿，得君所救，令我爱慕。求月老能注。”
言手笔，是那封建的沙国人吗？这言西沙罗能够看个明白，大体是表达对心上人的爱慕，求月老牵个红线。
留名，斯洛斐。